我们总不失为一个素质优良的故乡吧。什么是我们的态度，这就是我们的态度。
连我们故乡最不懂事的白蚂蚁，在这种气氛下，都变得懂事和不张扬许多。见到孬舅的灵魂进来，他都看到了孬舅表面无所谓其实内心很紧张的心态，都对孬舅产生了一丝同情。
当时他正在抽水烟袋，忙停止自己的抽，将烟袋递到孬舅面前：“老孬，看你一头汗，肯定不是紧张的而是工作累的——都是为了故乡和我们大伙儿。会议马上就要开始了，先抽袋烟定定神。
”老孬呢，这时感激地看了他一眼。蹲在墙角“咕噜”“咕噜”抽了一阵，头上的汗渐渐落了下来。
接着开始用目光扫视我们。他一扫视我们，我们这时才感觉到，虽然这是在我们故乡，但我们的地位，原来也不平等呢。
他是秘书长呢，他高高在上呢，他的目光，是那种大人物和领导人的目光。在他的目光下，我们马上变得猥琐，现出了原形。
这时我们又起了愤怒，你现在有了困难，想起了我们故乡；没有困难的时候，你享荣华富贵的时候，我们哪里见得着你的影儿呢？我们跟他，原来不是一个阶级；我们同情他，才是妓女同情老嫖客，纯粹一个傻帽儿呢。这时我们又有些埋怨白蚂蚁，你在那里吸你的水烟袋自得其乐，为什么还要送给他？这不是自轻自贱吗？不但给你丢了脸，也给故乡丢了脸——显得我们的故乡，特别不自尊和不自重似的。
想到这里，我们对孬舅的灵魂又有些冷淡。在这种温暖和冷淡气氛的交替变化下，孬舅的灵魂又变得不安了。
就像在骤然变化的天气下面人容易感冒一样，人一感冒就变得焦躁一样；孬舅这时也变得焦躁了。他对这次行动的胜败，也一下子变得没有信心和没有把握了。
这时看我们和会场的目光，又变得混乱和不安，甚至有些渴求了。我们接受上次教训，这次倒都沉稳不动。
故乡真是一块磐石呀。孬舅的灵魂这么感叹道。
接着在鞋底上，磕了磕手中的烟袋。
小麻子 和孬舅一样，也是派魂灵参加。
过去的村民，历史上人类的叛徒，现在的大资产阶级和上流社会的拥有者。造过反，被杀过头，几百年后，摇身一变，又是一个英雄。
我生为人上人，怎么能做浑浑噩噩的社会渣滓呢？生当作人杰，死也为鬼雄。当然，人上人、贵族，都不是别人恩赐给你的，都是自己通过奋斗挣扎上去的。
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。幻想天上掉下一个馅饼，那是空想社会主义。
伟人和凡人的区别，就在这里。什么贵族，什么文雅，什么温良恭俭让，历史上从来就没有存在过，历史就是英雄的历史。
如果你是一个英雄，三千宠爱在一身，大家都觉得好，羡慕；如果你是一个小流氓，街头强奸一个妇女，判你个十年八年的。如果说我对社会有什么透彻的理解没有，对人类的历史发展有什么研究没有，如果说我奋斗到现在，这一切是盲目的呢还是有什么理论指导，我的回答就是这个。
守株待兔，瞎猫撞个死耗子的事情，在人类历史的发展上，已经是不存在了。敌我对阵，双方打仗，一切在我，并不在对方呢。
我说打就打，我说不打，你再挑衅也没有用呢。我从来没有悲观过。
我觉得人类历史的发展，到处是一片光明；生活中不是缺少美，而是缺少发现。所谓悲观——除了给别人留下笑料，留下相互安慰的借口，小麻子都被杀了头，我们还活着，让别人更加心安理得地苟且偷生，别的就没有剩余了。
所以我死的时候，也昂着头，不给你们留任何借口。活着就是活着，活着还是死去，不是我思考的问题。
不行灭了你，不行办了你，没事和姐姐们在一起调笑调笑，不比什么强？我对世界是乐观的。小麻子说这些话的时候，挥着手势，正走在丽丽玛莲的白地毯上，浑身一丝不挂。
现在他来参加同性关系者回故乡的理论研讨会，虽然和孬舅一样，都是派灵魂来参加，但两人的神情和情绪大不一样。小麻子一点也不紧张，将身子仰倒在椅子上，将腿搭在会议桌上，仰天抽着马包肉，里面还夹着白面。
吐一个烟圈，又吐一个烟圈，灵魂在屋子里乱飞，像个快乐的少年。当然，孬舅紧张有紧张的道理，他身在其中；小麻子除了身不在其中之外，他的观点也很明确，他就是把同性关系者回故乡的运动，当作一个工程——话挑明了，也就是贩卖几个野人。
除了在回扣方面他准备与人争执之外，别的方面不准备与人发生任何不愉快。
理论方面的研讨你们尽可以敞开说，价格方面，就是我跟老孬和猪蛋之间的事了。
你们以为你们的会议和艺术创作很重要吗？你们只注意了事情的表面，没注意事情的背后；你们的一切高尚和光明正大，都建立在背后我们的龌龊的讨价还价上；世界上的一切事情，概莫能外——这就是世界的底蕴。什么冯·大美眼，什么巴尔·巴巴，什么刘老孬、瞎鹿，在我眼里也就是一群猪猡。
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