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第一百六十章 与韩非论法(2/2)

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韩非、卫庄均一呆,不过他们知道陈默这么说必有生意,也不打岔,继续聆听。

陈默道:“不过人身体承受能力是有限度的,有一天起来,我发现自己腰酸背痛,所以我发誓等我好了以后,一定要戒色!没过几天,我恢复了健康,戒了几天女色后,又固态萌发起来,韩兄可知我为何会如此?”

韩国略作沉吟道:“这正是人性的弱点,大部分人都只会在遇上灾祸的时候,才会怀念平日所轻视的事物。”

陈默拍手笑道:“这也正是小弟的看法!其实儒家、道家也是如此,他们怀念过去的某一些方面,是因为对现在某一些方面的不满,可社会却并非是某一个或者一些方面构成的!现代比起以往的时代,固然多了不少战争,但比起远古或者近古,生产力大幅度提高,吃得饱的人也越来越多,人的私有财产也越来越多,所以我们许多人固然怀念那个时候,可若真让他们回到那个时候,收回他们在这个时代所拥有的一切,他们是绝不会愿意回到他们所向往的那个时代的,这就是小弟所说历史的退化论,这也正是为什么道家、儒家的理想世界无法实现的原因所在。”

陈默用了一件很小的故事,便阐述出了一个很不容易阐述的道理。韩非、卫庄内心拍案叫绝,而且非常认可。

陈默继续道:“法家其实就是制定一系列的规矩,对这个财富大幅度增加的时代,进行权力、财富的重新分配,这正是从现实出发,也正是社会进化论的表现。”

韩非生出一种知己之感,陈默的一席话戳中了他的内心,不过他也知晓陈默只说了法家学说的好处,必然会说坏处。

韩非问道:“陈默兄认为法家学说有什么不足?”

陈默淡淡道:“确实有不少,而且我认为法家之法,应该叫帝王之法。”

韩非、卫庄听着。

陈默停顿一下,又继续道:“在法家的体系中,整个国家都纳入了法的体系,无论亲疏贵贱,都断于法!君王或者天子却不被法家之法所限制,且因法家之法而无法简直,所以法家之法岂非正是帝王之法,敢问若帝王之中出现了桀纣一般的昏君,那么又有谁阻止他危害天下呢?”

卫庄望向韩非。他这个人并没有什么政治阶级立场,所以对陈默所说并不太在意,只想听韩非如何辩解。

卫庄颇为期待陈默、韩非的论辩,毕竟这种论辩是不常见的。

韩非并不认为这是什么问题,因为他本就是出生王族,他的法本就是为王族服务的,他属于这个阶级。

韩非问陈默道:“陈兄可有法子?”

陈默微微一笑道:“其实法家已说了,无论亲疏贵贱,都断于法!既然一个国家的其他人都能,为何君王不能呢?天子犯法难道不可与庶民同罪吗?”

韩非毫不惊讶,他从荀子的书信中已知晓陈默有这一方面的主张。

韩非道:“天子犯法与庶民同罪固然可以,但由谁决断天子犯法呢?”

陈默淡淡一笑道:“自然是法。”

韩非笑了笑道:“法需要人来执行,所以断言天子犯法,也需要一批人来执行!如果一个国家出现了一批这样的人,那么这个国家岂非再度陷入权力争斗之中,那么法家之法还有什么意义呢?”

韩非这种想法不无道理。

卫庄又看向陈默,他内心认可韩非的说法,却也想知道陈默如何反驳。

陈默淡淡一笑道:‘这就牵扯到了另一个问题了。’

“什么问题?”

陈默道:“法是为何而出现的?”

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