甚至县令本人也是很难插得上收的,都是找到各个乡的土豪,朝廷有什么政策,只有这些土豪支持了,才能推行得下去,甚至就连收税,也只有这些土豪们配合了,这个税务才能收得上来,甚至收上来之后土豪的税款还要如数退还。
‘果然,三弟真不愧是能考上状元的人,他不是反对儒学,而是比一般的庸人更能看得清事务的本质,这,就是他总说的,统治者视角么?可是……如此一来,这新政岂不是就成了无解之事?’
“我这几天跟小吕我们聊了很多,新儒学的想法很好,一千年前的东西,确实已经不适应咱们一千年后的大宋了,但是你们加入了许多墨家的东西,我不喜欢,墨家思想虽然是相对最能代表市民阶级利益的思想工具,但其实他有很多的糟粕,依然是过时的。”
“比如节用,是谁把这类思想放到新儒学中去的?有钱人若是都节用了,不花钱了,穷人怎么通过伺候有钱人来赚钱?经济之道,从来都是富者靡之,贫者为之,这是管仲在一千多年前都能看明白的道理,尔等身为宋人,思想上还不如一千多年前的管仲么?”
“…………”
“还有最重要的一条,非攻,尚同,这两个思想主张能用么?你们居然还要主张与人为善?疯了吧,若是人人都与人为善,和平,有秩序,被欺压了都不敢反抗,我这新政还怎么实行?
你们把公羊春秋捡起来啊!儒学里就这个思想是咱们最用得上的,搞新政,就必须要让咱们大宋的百姓,尤其是那些贫苦的百姓,重新捡起九世之仇尤可报之的勇气!
在这个世界,资源,财富,权力,甚至是智商,长相,都是不平等的,只有一条是所有人都平等的,那就是命!谁都只有一条命,刀模脖子上,就算是我大哥他也得死。
没有这个气势,想搞新政?狗屁,老子没那么大的能耐,不可能自己把肉抢过来塞到那些黔首贫民的嘴里,他们得学会自己抢!”
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