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第46章 四十六章 孙坚的价值观(2/2)

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孙坚大怒,欲杀之,于是与主簿程普一同商议。程普,字德谋,右北平土垠(今河北丰润东)人,文武双全,智勇绝伦,当即定下一计。于是孙坚以牛酒为礼物去拜访张咨,张咨第二天只好也来答谢。孙坚设宴款待,酒酣,孙坚的主簿程普进来禀报:“我们前去讨贼,为国除害,现在经过南阳,道路不通畅,阻碍我大军行进,粮食器械也不供应,致使我军,停滞不前,请立即逮捕主簿询问事情的缘由。”张咨见势头不好,想要离去,但四周已布满士兵,根本无路可走。一会儿工夫,主簿又进来向孙坚请示:“南阳太守阻碍义兵,致使国贼不能被按时征讨,请立即逮捕南阳太守军法处置”。说着,便令部下将张咨推出军门斩首。南阳郡府官员大为震惊,从此,孙坚的部队想要什么,就有什么。

从这两点就能看出孙坚只是一员毫无政治头脑的虎将,说孙坚没有政治头脑,这一点也没有冤枉孙坚。孙坚杀南阳太守张咨,却没有占南阳为己有,反被袁术做了南阳太守,粮草供应要依赖袁术;杀荆州刺史王睿,也不能控制荆州,反被刘表趁虚而入,结果孙坚不但要在不久以后再打荆州,而且最后还丢了性命。

孙坚的军事才能是毋庸置疑的,他却没有太大的野心,只想安安心心做好汉室的臣子,为大汉铲除奸贼。如果生在君主大治时代的边塞,他一定能成为功盖千秋、威震夷狄的大将军。然而在人人玩心眼的诸侯之间,不苦心经营势力,只是一味的单枪匹马横冲直撞最终是要碰得头破血流的。有些人用“血酬定律”来解释为什么战场无情动辄丧命却又有那么多人争相从军。这个说法是有一定道理的,的确有很多热血的青年怀抱着光荣的理想在战场上殊死拼杀,扬名立万是他们枕戈待旦时脑海中倏忽间闪过的念头,但是一场场大战过后,留在战场上最多的,是那些籍籍无名的兵卒的尸体。所谓一将功成万骨枯,大部分的士兵还没有等到出人头地就已经魂散疆场了。另外对于有些不以自身利益为初衷的将领来说,他心中的价值观,胜过任何定律。

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