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少年之爱(中)(2/2)

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既然是这样的话你们讲那么多大道理干嘛,诚实一点不好直接说各取所需不好吗?什么“爱情”、什么“塑造心灵”、什么“为城邦尽义务”……大道理一套一套的,搞得天真的穿越者差点都当真了!

塞雷布斯以手抚额,为自己的白痴发笑。

他就说一个现象之所以能大规模盛行,背后必定有其原因所在。他先前的想法带着后世人的无知与傲慢。

古希腊人恋童的风俗固然扭曲,但他们没有中国古代的科举制度,社会阶层固化,名人对美少年的垂青是底层上升的一条重要通道,是社会秩序非常重要的组成部分,虽然扭曲,但在这个时代是有积极的意义的。

这个风俗是古希腊社会秩序很重要的一部分,确实也可以说,追求少年,是公民“对城邦应尽的义务”。

不过能理解这种习俗存在的原因,不是说这种习俗就是对的,塞雷布斯就要对这种习俗妥协。

有一些积极的意义,改变不了这种恶习扭曲的本质。要社会阶层流动只有这一种方法能做到吗?绝非如此,有一千一万种方法。当初选择并推行这种方法的那个人真是让塞雷布斯不知该如何评价。

如果他是有意这么设计的,那么在同时代人中他绝对是个天才,利用色#欲引诱上位者心甘情愿这么做,确实即省力又能最大限度地不引起反弹,是条捷径。可是这也将女性的社会角色取代了一大半,完全将女性世界与男性世界割裂了开来,使得本来人口就少的希腊世界一半的人力资源被闲置、被浪费。

而且就塞雷布斯接触过的男性来说,许多人对女性看似不屑一顾,实际上却是既恐惧又仇恨,这绝对是成长过程中对女性一无所知造成的。

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