“给人让路吧，死者为大。”
换着一般权贵本就觉得晦气，更是不会轻易让路，但九娘从来不是一个不讲理的人，就如同她所言，死者为大，活人难不成和死人抢路，那不是更晦气了。
莲枝点了点头，便又探出头吩咐了下去。
马车缓缓的动了，似乎往一旁移了过去，乐器吹打声和凄厉的哭嚎声更加近了。
小木木被九娘抱在怀里，他还是第一次听到这种声音，被吓得有些发愣。九娘方才没注意到儿子的表情，这会儿发现赶忙就去捂儿子耳朵，可是已经晚了，小木木哇哇的哭嚎起来。
九娘本就心情烦躁，儿子一哭，心里更烦了。可她又舍不得拿儿子泄气，只能满脸恼怒的让莲枝出去催那出殡的队伍快点过去。
她一边哄着儿子，一边焦急等待外面动静赶紧过去，哪知不见声响消去，反而更加大了。
九娘正想发怒，莲枝回了来，一脸又气又怒：“主子，又来了一队出殡的队伍，两家正好撞了正着，都不让路，在外面吵起来了。”
这到底叫个什么事！
九娘简直想回府拿本黄历翻一翻，是不是今日不宜出行，竟然让她碰上了这种倒霉事。
不宽的一条路上，楚王府的两辆马车已经靠在街边停了下来，王府一行护卫将两辆马车团团护住，道路正中央一左一右各是一队出殡的队伍。
两家出殡的阵仗都差不多。前面开路的是两个身穿孝衣的家丁，沿路抛洒引路纸钱，之后是仪仗以及各种纸扎和吹打班子，后面跟着几个披麻戴孝的男丁，扛着的引魂幡和条凳 ，然后才是手持丧棍的孝子 ，孝子之后是八人所抬的棺木，棺木后面跟了一群或披麻戴孝或衣着素淡的男男女女。
此时，这两家人已经吵了起来，你不让我，我不让你，倒最后互不相让。其中有一家的孝子孝媳似乎是个脾气暴的，眼见说不通，便破口大骂起来。另一家也毫不退让，跟对方对骂。
一时间，场面极为混乱。
这条路就这么宽，已经被九娘这一行人占去了一小半，若只是过一队人，自然可以通行无碍，可若是过两队人就十分勉强了，光那八人抬的棺木就错不过去。也就意味着只有一个解决方法，其中一队人必须退回去，让一方过去了，再过来。
可时下出殡是有讲究的，一是棺材不能落地，要一路不歇气送到坟地。二是不能走回头路，也就是所谓的抬尸忌走回头路。
为什么不能走回头路呢？这与流传多年的老规矩有关，也是人们迷信。不走回头路是为了不让死者留念人间，也是为了吉利，让死者早登极乐世界。
这也是为何这两家人互不相让的原因所在，不光是对家中死者的孝道，也关系家里的脸面和以后的运数。碰到这种事，换谁都不会让，除非一方的权势能稳压一方。
可惜九娘听莲枝说了，这两家门第差不多，都不是什么大户人家，但也不是什么贫寒小户。两家似乎都是商户，好像以前在生意上还有点小矛盾，所以才会互不相让，连商量都不商量，便吵了起来。
乐器吹打的声音和哭嚎声，早已停了下来，只剩下争吵声和叫骂声。听这动静，若不是出殡有所忌讳，恐怕两家早就大打出手了。
今日是王兴领头护着王妃小主子出门的，他在楚王府的地位虽不高，但也算是楚王心腹得用之人。碰到这种晦气的事早已是让他心情烦躁，用眼刀子刮了无数次方才前面探路的护卫，那护卫也觉得十分委屈，明明之前这条路好好的，谁曾想就碰到了这种事。
王府规矩素来严格，这次回去挨鞭子是少不了的了。
王兴骑在高头大马上，耐着性子等两队人商议出个子丑寅卯，好让大家都能过去。谁曾想两家人刚对上，便粗了脖子红了脸，争吵了起来。方一开始只是一两个人的争吵，很快就从后面涌上来一大群披麻戴孝的人，互相跳嚣着对骂。
这到底算是个什么事！
换着以往，王兴自然不吝于拿王府的权势来压人，可这是出殡的死人，还是两家，拿王府的权势来压死人，别说车里王妃还没发话了，让王兴自己觉得都不是那么回事。事情传出去，别人该要笑话楚王府了，出行撞上出殡，晦气也就算了，还拿权势去压屁事不懂的小民，且对方还是出殡的队伍，这件事大抵足够别人议论上大半个月了。
“头儿，怎么办？”一个侍卫问道。
“找个人上去让他们别吵了，赶紧将路给让出来，态度放好点儿，别提咱们是王府的人。”
很快，便有人得了令，上前去劝架了。
可也不知是劝架的人态度太好，还是这些人被愤怒冲昏了头脑，没认出这劝架的人衣着不同寻常，身上还带着刀，反而将劝架的人也给骂上了。
那劝架的侍卫气得脸发紫，可对方男女老少其上阵，他一张嘴根本说不赢那么多张嘴，且上面人说不准闹大了，他只能强压着怒火，又‘滚’了回来。
此人的窘境早已落在众人的眼里，王兴倒也没斥他，只暗骂了一声：“这群刁民！”
可不是刁民吗？
在长安城里讨生活人们，哪个眼里没有点水儿，在这掉下块儿牌匾都能砸死几个小官的地处，即使是一般平民老百姓都知晓谁能惹谁不能惹。两辆马车上这么明晃晃楚王府标志在上头，还有他们这一众护卫个个骑着高头大马，身着清一水的护卫服，腰里还别着刀。他们居然视而不见，亦或是根本没有看到？
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