连翘解释道：“一看就知道你身体好，火力旺盛。咱们人的身体如何自然受到后天如何调理的影响，但是只要没有太特殊的，譬如生活的特别苦，饥荒、疫病之类，其实都是差不多的，真正就看先天如何了。若是娘胎里带来的好身体，如何也坏不到哪里去。”
连翘这个道理放在古代其实更加具有说服力，因为古代的医疗条件远远不如现代，对人自身的身体素质更加依赖。
“看啊，在娘胎的时候小孩子是握着拳头的，握的紧了，手上长成纹路的时候就是这样...虽说有几个特别的，但多数人都是这样。看你这个就知道，身体一定好！”
如此有理有据的话，姑娘们都是信服的。只是这样一说，占卜的神秘与浪漫也就没有了。
旁边丁一新忍不住问道：“乔琏先生原来是格物派，是认为万物皆有理，若是有的不能参透，那便是现今人的认知不够...是这样吗？”
连翘想了想：“也不能这样说，我大略上觉得是这样的。但是又觉得这样想未免太傲慢了，理想情况中是这样没错，可是咱们并不能活在这种理想中。宇宙时空是无尽的，而人的认知是有限的，以有限求无限，实际上是不可行的。所以说我赞同这个，又不赞同这个。保持着格物致知的想法，却不愿意在这一点上走进死胡同。”
历史上有很多惊才绝艳的科学家，他们将同时代几乎所有人甩在身后。也就是这样的原因，所以他们才能更深刻的感受到无法用自身去理解世界。然后这些最优秀的科学家转向神学——一个例子还可以说是孤例，但是这并不是一个人的选择。
连翘是读过书的，也曾经对这些进行过思考，虽然从来没有想过多深就是了，但她确实是正经完成了教育出来的。
丁一新微闭上眼睛，想了一下，表示赞同，然后道：“我还以为乔琏先生是相信人定胜天，人是万物之灵长，宇宙之中心的呢。”
无他，连翘的小说中确实经常体现了很多这类思想。
连翘是从现代社会来的，当时的人类已经进步到一个新的阶段了。生而为人，人们相信自己能够做到很多。
人类是那样相信自己的力量——虽然，反面的，大家也因为了解的更多，所以清楚人究竟处在一个多么渺小的位置。
在那个波澜壮阔、充满了各种奇观的时代长大，连翘身为一个没怎么受到过挫折的普通年轻人，在作品中怎么会体现出暮气沉沉？人站在世界的中心，他们本就是全世界的感觉油然而生。
连翘笑了笑：“并不是，我一直觉得人从来不是不可动摇的中心。嗯，就像如今的人会想象月宫中住着仙女，为什么不能想万里之外的星星上也住着和人不一样的生灵呢？”
“怎么可能，星星上如何能住人？那么小...”一人先笑了起来。
连翘反问：“那怎么会有人觉得月亮上能住人？圆盘子大小和一粒沙一样大小，对人而言又有什么分别？”
“不不不，月亮是因为离大地远，这才显得小的！”
连翘笑了：“星星也是一样...话说不是也有人想象过，天上的星宿本来就是一座座天宫。只不过我不信神，觉得他们只是离咱们住的地方很远很远，上面也没有神仙，只是说不定其中有一颗就住着和人相似又不同的生灵呢！”
连翘手支着下巴，悠然神往道：“跳出咱们脚下这片大地，看太阳、月亮、星星，说不定咱们脚下这片大地在别的星星上也就是另一颗星星而已，有什么好稀奇的？”
这是后世很普通的观念，但是对于这个时代的人来说，只有极少数的人才能想清楚并且觉得有道理——古人在天文上没有后人想的那样无知，各种奇思妙想还是很多的，至少连翘说的这个并不会让有识之士想也不想就说什么‘无稽之谈’。但也高明不到哪里去，绝大多数人此时已经蒙圈掉了。
倒是丁一新对天文向来非常有兴趣，这才能完全跟得上。立刻道：“那么咱们这片大地在乔琏先生眼里就是毫无特殊之处了？”
连翘换了一只手支着下巴，笑意盈盈：“那倒也不是，之前那样的想法中的确没有什么特殊的。但是若是不考虑那许多，对于我们人来说，人就是宇宙的中心，人所在的世界就全世界。世界之外或许还有别的，但是如果不被知道，那又和没有有甚分别？”
这一下又非常自然地跳到了哲学上面，丁一新放声大笑：“乔琏先生太狡猾了一些！”
连翘知道他为什么这样说，在这两个答案里，连翘简直既赞同唯物，又赞同唯心，一人骑二马的困境无法避免。但是那又怎样，连翘又不是哲学家，只是说出了自己的感觉而已。
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