与其说这些是“神通”，不如说这是以“器”与武学之道结合而成的“器武”之道而已。
这里的“器”，放在这个时代就是格物，以方不言现代人的眼光来看，就是科学，然而不管名称有什么变化，都是想要正确反映和总结世界的客观本质与客观规律罢了。
方不言分明看到梁萧与梁思禽走上了一条科学与武道结合的道路。只是不管梁萧还是梁思禽，都没有走到最后。
这里终究是武侠世界，而非是前世的科技文明。正因为有武道这种超自然存在，在这个世界的文明个体都会自我强化，最终伟力归于自身。
说起来不管是武道文明还是科技文明，走到最后都是殊途同归，无非是侧重点不同。
然而结果是一回事，过程是另外一回事，毕竟这只是一个普通的武学世界，世界层次摆在那里，其最高成就也不过是稍微厉害一点的“人”而已，别说超脱世界，毁天灭地，弹指间崩灭星河了，这个世界的人连长存于世也做不到。
所以他们看不到这种殊途同归的结果，就像蜉蝣不知昼夜，夏蝉不知春秋。终究是时代的局限性，格物之道在这个时代能扎根的土壤还是太少。
任何一种学说都不是出现一个两个天才就能一蹴而就的。这需要无数人数代乃至十几代的添砖加瓦，才能碰撞出精妙的灵感火花，实现从量变到质变的飞跃。
方不言已经看到了一条康庄大道，这是属于他的道路。
到了他这一步，内力的增长能起到的作用已经微乎其微，更重要的是对“道”的感悟，什么是道？什么都可以是道，正因如此，方不言以人的视角根本不看不到什么是道，所以他要做的就是形成自己的体系，就像梁萧成就谐之道，陆渐成就海之道。先成为一个点，然后由点到线，由线到面，由面到体，一点点成长起来，逐步揭开笼罩在道的朦胧面纱，从而超脱出去。
超脱，这才是方不言最终的愿望，不论他到什么世界，不论他需要完成什么任务，唯有超脱，才是他的初心。
初心不变，壮志不改。
这个世界并不缺乏聪明人，缺少的只是一个有着高瞻远瞩的领头人，能够在关键时刻伸手推上一把。
方不言穿越前不以研究见长，却胜在博览，又是站在巨人的肩膀上，足以胜任领头人这个角色。
他要做的，就是埋下一颗种子，然后静等它生根发芽。
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