还有一事武大郎不明白，在他来之前，她们是如何传种接代的呢？
女王给他解释道——每到春天，女人摘一种美丽的花朵食用，就有可能怀孕产下婴儿。
武大郎就规定把这种花写作婴花，这花和木有关，就写成樱花。
自从武大郎来后，女儿国，不，日多国就有男孩子出生了，并且体武大郎——相貌丑陋，个子矮小。这就有了后来倭国、倭人、倭寇的叫法。
为避祖先名讳，女王下诏书：男人取名，可以取一郎、二郎、三郎、四郎、五郎——八郎，直至多少多少郎，一百郎、八百郎都可以，次郎也可以，太郎都可以，但不能叫大郎，因为大郎是他们的祖先。
所以，那个国家没人敢叫大郎的来由就在这。
由于武大郎逃亡时船上没法生火，只有吃生鱼，以及原来武大郎受潘金莲的欺负不敢上床睡，只能睡地下草编的垫子。
这些生活习惯和传统也就流传下来，并且发扬光大——人人都喜吃生鱼片，睡榻榻米。
可能他们的祖先姓武的缘故，还有就是当年武大郎武功不行，被西门庆欺负，死里逃生。
这祖上的经验教训传下来，为不被人欺负，而想欺负别人，那里的男人多尚武。
经过武大郎和女王的尽心治理，多日国渐渐地强盛起来。
武大郎和女王去世很多很多年后，多日国的帝国主义势力逐渐膨胀，后来发展到对其他国家进行武装侵略，到处烧杀抢掠，奸**女，无恶不作，给各国人民造成了深重的灾难。
战争使他们国家的人口急剧减少，全国上下展开了疯狂的造人运动。
为了方便随时随地造人，女人都带着垫子，为方便，打成小包裹，背在后面。
后来这样的小包裹作为服装的一部分传承下来，失去了实用性，只有了装饰性。
乱造人的结果是孩子的父亲大多不知道是谁，就只好以当时“办事”的地方作为孩子的姓，就有了比如：松下——松树下面，渡边——渡口边上，田中——田里，山口、竹下……这样杂七杂八离奇古怪的姓氏。
各国人民忍无可忍，团结起来进行了艰苦卓绝的斗争，最终把侵略者打回老家去了……
司徒卫东想到听故事的都是小孩子，还有半大姑娘，接下来的内容就没给他们讲了。
他给那些成年人讲的结尾是：
奉武大郎为祖先的那国，原来叫日多国，挑起世界大战后，全世界爱好和平的国家团结起来，把日多国打得落花流水。
战争结束后，联合总国召开大会，按照联合总国的主导国，大龙国的要求——这“日多国”的名字太狂妄了，不能叫这名字，要其改为“日木国”。也就是叫他们对着木头干那事，不得到处*多国，不得到处为非作歹的意思。
提案交到联合总国的执行总负责人那里。
文书把“日木国”的木字中间那一笔拉得太长，这联合总国的执行总负责人懂汉语，但不太精通，感觉这“日木国”到处奸淫抢掠，这“木”字下面吊着的，像男人下面的那东西，太长了点，就用笔把那木字下面划了一横，说：把这东西割掉！
说完，这联合总国总负责人忙其他事去了，文书收了签的文件发布。这“日木国”中间的那个字就变成了“本”。就有了现在的这国。
讲完故事，人走光了，陶玉又帮司徒卫东打扫房间。想起昨天司徒卫东说他生日的事，随口说明天也是自己的生日。
司徒卫东拿出手抄本的《万年历》翻看，真凑巧，陶玉的阳历生日推算下来，和自己的阴历生日是一样的。
陶玉感向司徒卫东感叹，自己长这么大还没过过生日，要不是就忘了，要不就是过了好长时间才想起。
司徒卫东觉得太巧了，翻到《万年历》一页指给陶玉看。
陶玉接过《万年历》看了，也觉得这太巧了，真是自己的阳历生日和司徒卫东的阴历生日是同一天！
“明天你来，弄点好吃的，给你过生日，不，咱俩一块过生日，但是，小姑娘，你要给我买酒哟！”司徒卫东认真地笑说，不像开玩笑。
他的话叫陶玉有些感动，长这么大，没谁说过要给自己过生日。陶玉只有她自己记得自己的生日，家里人谁都不关心和记得她的生日，但她还是依然地长大。
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