想到这里，沈英便坐不住了，他不能坐视那些真正的抗日志士落入叛徒编织的陷阱，不能再被动等待赵尚国的联络点了，自己必须主动出击。如果条件允许的话，他要想办法一个给周围人一个提醒。
因此，他打算冒险去育英中学一趟，一方面要确认李姓叛徒的信息，毕竟石头并没有打听出那个叛徒的全名，而且有些信息也非常模糊；另一方面，他也要想办法让叛徒的面目暴露出来，防止真正的抗日志士们上当。
吃完早饭后，沈英换了一身衣服，在出门时，他见到了刘一刀。刘一刀远远地对他做了个“万事顺利”手势后，便自顾自地去巡街了。
沈英知道，轰炸军火库的事情已经办成了，想想今天早晨的隆隆巨响，应该就是军火库内炸弹爆炸的声音，估计现在日本人正上蹿下跳的火冒三丈呢。
想到这里，沈英面带笑容地找到了石头，并且强迫他换上了另一身衣裳。
“你现在是我侄子的舅舅，我们俩是为了希望孩子上育英中学前去咨询的。”沈英交待着石头道。
石头摸着新衣服有些局促不安地点点头，这身料子一看都是有钱人穿的，小沈从哪里搞那么多钱买的这身行头？
来到育英中学，沈英谎称是报馆的记者，找校长有事。育英中学的门卫见到沈英的记者证，便也没有阻拦，放了他们进去。
至于那张记者是真是假，他可就分不太清了。
而跟随沈英身边的石头，见沈英大大方方地进入学校，不由得打心眼里佩服，瞧瞧人家小沈，到底是读过书的，连报馆的记者证都有。
石头并不知道，沈英的这张记者证其实是让小金子在报馆里偷拿出来的，只过记者证上的照片被撕掉，换成了沈英的照片，一般的人根本看不出来。
进入校园后，沈英并不急着去校长室，而是假装路不熟地在校园里四处晃悠。毕竟，找校长有事，只是个别人问起方便回答的借口，而非他本来的目的。
当他偶然路过一间教室时，偶尔听到里面的教员正在宣讲：“……日本的大和民族是世界上最优秀的民族，文明开化程度领世界风气之先。比如排队这种小事，在日本国内，是没有人插队的，队伍秩序井然，即便发生灾难也是如此，而在支那中国则队伍混乱，插队挤队现象层出不穷，甚至为此大打出手也是常见，此为落后愚昧之民族固有形状，故西方常称中国人为东亚病夫，此不仅指其体魄，亦指其精神之文明……”
沈英听得这话不禁火冒三丈，连吸几口气方才平下情绪。这话唬唬没啥分辨力的学生一就算了，但在他这种学过日本历史及文化的人来说，就不够看了。在沈英认为，日本人之所以看起来老实守规矩，并非其它，而是因为地缘位置所决定的，和狗屁优秀开化根本不沾边。
日本为岛国，西面环海，且岛小地狭，这导致日本民众一旦和日本政权发生对抗，想跑都没地方跑，换句话说，就是凡是“不老实”，不遵守政权“纪律秩序”的民众，被捕杀了个干净，剩下活着的自然是只知道“服从，忍耐，遵守秩序”的奴性十足的国民。
不象中国那般，国土广阔尚不必说，且三分之二的国境都接壤于陆地，这使得“不听话”的“刁民”众多，利于“造反”或者不服从统治者制定的“社会秩序”的人藏躲，即使在中国呆不下去，大不了跑到中央政权管不到的其它地方。所以，中国人反而没啥奴性，天生不喜欢“规矩秩序”的束缚，因此很早就喊出“王侯将相宁有种乎”的口号来。
“……日本人非常爱好卫生，东京地区道路上常常一尘不染，我早年留学日本时，曾听友人说，其骑自行车出外游览，偶放于路边不见，但见其放车留纸条曰‘有急事，暂借君之车一用，两时辰后必还’，随后，友便在那里候两时辰，果然借车之人将车还回……”里面的人继续讲着。
如果沈英生活在后世，听到这番讲话时一定会哈哈大笑说：还是熟悉的段子，熟悉的口味……
但此时，却让他难以听下来，甚至于怒气满怀，连前方百米拐角处的几个人在那里谈话，都未曾注意到。
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