没等永历帝有所表示，数名缅兵上前，把永历帝驾上一个竹椅，抬起来就走。
永历的嫔妃和宫女哭号震天，一路步行，踉跄行了五里多地，来到大江边。一艘大船，已经在江边等候。永历帝及从人皆被押上大船。大船抵达对岸后，有一壮汉近前，背起永历帝就往岸上走。
当时，永历帝还以为这个人是李定国手下的兵将，就问：“爱卿你是何人？”
对方答道：“我是平西王前锋章京高得捷！”
这时，永历帝知道自己已经落入吴三桂清军之手，他当时倒没像弘光帝那样失态咬人，仅默然而已。
事已至此，只能认命。
大功告成，吴三桂胜利班师，率大军押永历帝返回昆明。昆明百姓知道永历帝被擒的消息，无不痛哭流涕。
清廷大喜，向天下发布文告，宣布明朝皇帝已经落网。
永历帝被关押在吴三桂大营后，清朝各级汉族官将，出于好奇心，多前去入见（其实是“参观”）。
永历帝这位帝君，长相确实庄重、威严，即使被擒，仍旧有人君派头，清军入见的各级军将，皆不由自主地下拜或者叩首。
吴三桂本人也曾来探望。据戴笠《行在阳秋》上讲，吴三桂见永历帝，先是长揖不拜，默立久之。
永历帝虽然不会分辨清朝官服服色，但见来人气质不同于一般人，便开口问来人为谁。片刻之后，未经再三追问，吴三桂竟然膝头一软，跪在地上，伏地不能起。良久，他才用微弱的声音回答：“臣吴三桂来见。”
史书笔记中，多载永历帝对吴三桂“切责”，恐非实情。十多年来逢警即逃的永历帝，抱苟且偷生之念，不可能对掌握自己命运的人加以“切责”。
两个人一来一去，对话久之，大概是永历帝表达想回北京为祖宗“守陵”的意愿。
其间，吴三桂一直跪地回话，汗流浃背，色如死灰。
对吴三桂的这种表现，人们往往从最浅层的意义上理解，以为他是被永历帝威武庄严的人君相貌所威慑。实则不然！吴三桂乃儒将，非一般粗鲁军人，他一家世受明朝厚恩，面对座上流淌着朱明皇家血液的君王，内心肯定受着大义和道德的折磨。
所以，笔者认为，吴三桂应该是一个有历史感的人，他能感受到自己灵魂的罪恶，并且非常清楚自己在做什么。
他所面对的，是近三百年朱明“皇恩浩荡”的一个象征人物，而不仅仅是个身穿龙袍的傀儡架子。
此次会见之后，直到篦子坡行刑，吴三桂再没有去见让他心生凛惧的永历帝。
这种心情，有负疚感，有罪恶感，也有如侯景见梁武帝时的那种说不出来为何打哆嗦的被威慑感。
永历帝身边的侍卫总兵邓凯，曾借机面见皇帝，跪求道：“大事如此，望皇上能一烈殉国，为臣随后从驾陛下于阴间！”也就是说，他规劝永历帝自杀死社稷。先前咒水之盟后，他曾劝阻永历帝自杀。如今见大势已去，他又劝永历帝自杀，效仿崇祯帝，死个明白，死个壮烈。
时已至此，本性懦弱的永历帝倒惜起命来，他以太后老母为辞，并讲：“洪承畴、吴三桂，都受我大明皇家恩典，未必肯对我一家斩尽杀绝！”
这位皇帝如此想，真是大错特错。洪承畴、吴三桂正是被那种忘恩负义的负疚感所折磨，反而会使出最毒的招数对待故君，必欲除之而后快，眼不见，心不烦，而且可以借此永远保全自己的家族富贵。
邓凯见劝说无望，只得告辞，并拒绝为清朝做官，遁入空门，出家为僧。
清朝凯旋大军到昆明后，吴三桂允许一些前明官员入见永历帝。这倒并非出于什么好心，而是一种攻心政策，以便让前明官员活见人，死见尸，完全丧失恢复明朝的希望。
没过几天，戏剧性场面出现了。
曾经为孙可望做事而又“婉拒”永历帝职位的前明大臣龚彝（可以温习笔者南明史书中“永历朝廷活曹操”一章），穿着一身明朝大臣服装，命从人抬了满满一桌酒具菜肴，大摇大摆来到永历帝拘押之所，声称要见皇帝。
守卫者当然不让进。
龚彝大叫：“君臣大义，南北皆同。我来见故君，如何相拒！”
吵吵嚷嚷之下，有人报吴三桂。
吴三桂很爽快，立刻下令同意龚彝入见永历帝。
入得都督府大堂，永历帝在严兵看守下被搀扶落座。龚彝的到来实在出乎永历帝意料。想当初永历帝第一次由李定国等人拥入昆明，这位龚彝大庭广众之下自称受“秦王”（孙可望）厚恩，拒不接受任命，当时广遭大臣们谩骂讥评。
“疾风识劲草，板荡见诚臣。”如今，昔日高喊“忠义”的人皆一个不见，唯独龚彝来见，不由得让永历帝百感交集。
龚彝伏地痛哭，行足一套参拜大礼。
然后，他斟满酒，向永历帝跪进酒爵。
永历帝哀不自胜，痛哭之余，表示自己不能饮酒。
永历帝离座，感动之下，接过龚彝的酒爵，满饮三爵。
龚彝再行拜礼。
而后，他忽然大叫一声：“皇上保重，臣先走一步！”
言毕，龚彝快步冲奔，触柱而亡。
事出仓促，永历帝以及周遭的军卫皆不及反应，眼睁睁看着龚彝在他们眼前碎首而死。永历帝急忙跪过去，抚尸大哭，几近昏厥。
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