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第三章 孬舅发给我的传真全文(3/18)

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不要一次次让我提醒了。你不小了。

我这么一次次给你苦口婆心掰开揉碎地讲来讲去,相信我并不是因为自己的心曲没地方倾述,而纯粹因为你娘就是俺姐。明白了吗?你这头笨猫!

原谅我刚才说了一句粗话。

打是亲骂是恩,谁让我是你舅呢?发传真之前我也喝了一点小酒儿——请你不要在意。我也是恨铁不成钢呀。

过去的就让它过去吧,我们还是接着说正事,谈三根鸡毛的排列。我想,为了保险起见,我先按姓氏笔画、排名不分先后地将它们排列一下,然后我们再考虑从哪里下嘴合适,先说谁对大家都有利,你看好不好?我虽然身居高位,但作风还是民主的。

向我游行请愿,没有一点道理。三根鸡毛或三个问题是这样的:

毛驴归还问题

读书问题

丽晶时代广场同性关系者的重新处理问题

(祝贺单位排名不分先后)

……

就这么几个问题。

本来我可以就这么自然而然地从毛驴归还问题谈起,这个问题相对其他两个问题来说,也比较简单,符合做事情答考卷先易后难的原则。但说起容易做起难。

因为要说起毛驴问题,就不可能不牵涉到同性关系者的重新处理问题;不然就没必要让你归还毛驴;而同性关系者的重新处理,又是和读书连在一起的;不读书,就得不到重新处理这帮狗男女的灵感;而读书是因为什么呢?是因为前天和你孬妗打架时,打着打着我想起毛驴的一句话。

这是一个连环套。

打传真又不像打电话,打电话还可以与对方在电话里商量商量,现在我一个人坐在微机面前,你让我找谁商量去?既然这样,孬舅的驴脾气、大家气和魄力上来,也不是闹着玩的,我就斗胆做一回主吧。放心,出了问题我不会向外推——我当领导历来是这样,好好干,干出成绩是你们的,出了问题是我刘老孬的。

这次我也这么说和这么做。虽然事情错综复杂和相互关联,但这种问题我也遇到的多了——没有金刚钻,我也不揽这瓷器活;如果世界上不存在些让人望而生畏和错综复杂的问题,还要我干什么?我不下地狱,谁下地狱?——我不是一个吃干饭、吃软饭、遇事没主意的人。

该拍板就拍板,决不三心二意贻误战机。这是事物的辩证法。

当然,事后可以讲些工作方法,做些解释工作,任何处理都不是全面的,任何事情都有两面性,上去的并不证明水平就有多高,没上去的并不证明就比上去的水平低多少,但大家不可能一下都上去吧?只是工作岗位的不同,大家人格上都是平等的——打两板子再胡噜胡噜,事情就过去了。这次我也准备向三根鸡毛这么解释,向它们吹风,让它们以大局为重,不要闹意气,泄私愤,相互不服气,耽误正事和大事——我们都是干大事的人呀;既然干大事,就要明白世界上有这样一个道理:三个臭皮匠,合成一个诸葛亮;一根筷子容易折,十根筷子撅不折;红花再好,还要绿叶扶持;一个篱笆三根桩,一个好汉三个帮。

我对你们每一个人都是信任的,我对三根鸡毛是一视同仁的,没有谁高谁低的分别。现在仅仅是出于我本人叙述的方便而不是你们之间的智力差别,我就姑且从毛驴说起吧。

说起毛驴,啊,毛驴——不是你孬舅肤浅——一提起毛驴我就激动,我就想起了我的童年和少年时代。艰苦玉成,卧薪尝胆,牛圈里养不出千里马,温室里长不出参天树;富贵想起艰难时,贵族想起贫贱时;人一站得高,他就看得远;会当凌绝顶,一览众山小;坐在秘书长官邸的炉火旁与人谈话,这时回想起童年的流浪时光,一种辛酸而又温暖的情绪,萦绕在心头;一种过去不安全在人渣里混现在终于安全出人头地可以长吐一口气的感觉,它对于身体健康的益处,是只可意会而不可言传的。

当然我想起童年和少年是因为毛驴,但想起毛驴兴奋决不是为了个人情绪,我是想起了早年我们的共同经历。上下五千年,我们爷俩,还有曹成、袁哨、瞎鹿、六指、白蚂蚁一帮乡亲,尽管他们每个人都有这样那样的毛病,但我们共同经历过多少风雪和灾难呀。

我们之间还是有感情的。忘掉这感情是不对的。

凡是有过一些感情经历的人,都知道世界上没有比这感情更可贵的了;包括夫妻感情在内,一切都是扯淡。

当时我们处在一个什么社会呢?就是毛驴时代。

人家骑马我骑驴,后边还有推车的。你如果有文化,你仔细想一想,这是多么温暖和富有人情味的农业社会图画。

假如你去赶集,在熙熙攘攘、人来驴往的土路上,你骑着毛驴;旁边走着的,是一些大辫子垂到屁股蛋的村姑,和胸前饱满似刚刚吐蕾开放的花苞一样的年轻媳妇。土路上刚刚下过雨,空气清新,桃花灿烂,你走得信心十足和心旷神怡。

事到如今,同性关系者会说你观念落后,但你当时处在此情此境,你会觉得千年不变。时间,就让它停止吧。

人,就让他窒息吧。——现在世界回归,人们放下法拉利和奔驰车而重新骑上了毛驴,这成了是不是贵族的一个标志,成了一种社会浪潮,成了人们追求的一种时髦,比赛的一种运动,我觉得不是像有些人指责的那样是社会倒退或自由化,而恰恰是社会进步、人们要求回归大自然、与绿色和平组织的口号都相适应的一种表现。

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