他就躺在地上泥水里打滚不起来，说我忤逆不孝，这时又搬弄起他的一点历史知识，说郭巨还埋儿呢，说李机还卧冰呢，现在既不让你埋儿，又不让你卧冰，让你搞一张入场券，你还推三挡四的，到底是什么用心？——这还不是叫爹最生气的，你搞不到入场券我不怨你，我也知道你没有这么大的能耐；但问题在于：你替爹搞不到，你就不能把你手里的那一张让给爹吗？
你的思路往这方面想都没想，你日常对爹是什么态度，不就昭然若揭了吗？从小一把屎一把尿把你养大，到头来你对我是这个态度，那我当初还养你这个王八蛋干什么？……接着就越说越多了。
我见此情况，像历史上历次父子冲突一样，赶紧将我手中的入场券让给了泥水中的我爹。这时围观的人已经很多了。
我爹一见人多，像历次一样，手捏着券子，又开始得便宜卖乖地说：你不给我券子我不生气，我一闹，你就把券子给了我，我就真生了气——说明你本来能给我券子，不等我生气，你是不会给我的，你这不是存心气我和要我的好看吗？你让众人给评评理！接着拉住我不让我走，把我也弄得一身泥水。就这样，到头来他有了券我没了券，我还弄得一身没理。
会议开始前两个小时，我还在村头粪堆旁心急如焚地转游，等人退票。但这种时候哪里还有人退票？爹倒是从我身旁，大摇大摆得意洋洋地入了场。
最后我只好找到会议的主持人、村长猪蛋，许给他事后捏三天脚，才从他手里，高价买到了一张站票。这是我一入场为了抢座位和白石头打架的根本原因。
看着我们两个在那里打架，白石头他爹白蚂蚁对我怒目而视，随时准备帮儿子下手的样子；俺的爹就不同了，还在那里一边抽烟卷，一边用烟头点着我跟别人说风凉话呢：这孩子就这样，出门就跟人打架！接着“咕咚”喝了一口汽水。
路村丁 村丁。
他家祖上民国初年移民到俺村。那时俺村的村长是俺姥爷他爹。
小路的祖上就跟俺姥爷他爹当村丁。村里缴田赋时他调着屁股推独轮车，俺姥爷他爹拿着草帽在一旁走着扇风；土路上俺姥爷他爹问：累吗小路？老路一边头上冒着密密麻麻的汗，一边挣着脖子说：不累不累，一车粮食，可不能说累。
村里断案时，他先从原告被告家里各敛几斤白面，到村西土庙里，给俺姥爷他爹烙热饼，等俺姥爷他爹吃了热饼再说理。断出案子，该打打，该罚罚，由老路去执行，弄得老路也很威风。
村里开会时，他敲着大锣从村里穿过，嘴里喊着：开会了，开会了，耳朵里塞驴毛了，让爷敲来敲去地喊！最后俺姥爷他爹去世，村丁也去世，临死之前，老路村丁将他的儿女们叫到床前，说：承蒙小刘儿家祖上看得起，我们一个外来户，让我们当村丁；一开始我不知道，后来当着当着就知道了，这个村丁也不可小觑呢！
放到村里是村丁，放到一个国家，就是总统的大秘书呢。总统的一切思想，都要从这里传出来，你还不是一人之下、万人之上吗？你还不可以忙里偷闲塞些自己的思想进去吗？在他搞女人的时候，你不就可以忙里偷闲地搞个丫鬟吗？说着说着，老路就瞪了眼睛，说不出话来；但还不咽气，用手顽固地指着他家后墙上的一个老鼠洞。
家人们把老鼠洞打开，一股黑气从里面飞出来，接着变成了五彩缤纷的思想和货色、阴谋和诡计、洪水和猛兽，还有几个妖里妖气的女人的精灵。它们都在随着音乐活灵活现地跳舞。
这时家人们明白，原来就是它们，几十年在统治着俺的村庄，迷惑着俺姥爷他爹和老路，倒是和俺姥爷他爹和老路毫无关系了。但它们都贴着俺姥爷他爹和老路的标签。
在这些标签中，哪些属于俺姥爷他爹，哪些属于老路，像一团乱麻一样，早已混淆不清。家人们看着老路僵化的指头，大哭一场。
这时也就坚定了祖祖辈辈当村丁的信念。于是一口气当了百十来年。
村里村长变幻不定，倒是村丁都是固定的。铁打的营盘流水的兵，铁打的小路流水的村长。
一次欧洲教授刘全玉戴着金丝眼镜，回来考察了小路和村长的关系，倒是对这个大加赞赏，说别看这个小路，这次搞得倒是很有些自由和民主的味道呢。你看我现在家乡那些总统，他是流水，而国家的服务人员就是铁盘；虽然当初小路家祖上搞这个纯粹出于自私，但他卑鄙的动机，竟也达到了高尚的目的。
谁说卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，太绝对了吧？卑鄙也是可以达成高尚的。这不就是一个例子？虽然他学我家乡的样子就像一块肉在大热天放得时间过长有些走味，但我问一句，它总比没有肉要好吧？至于他忙里偷闲塞进去一些私货和搞了一些丫鬟，就好像生孩子必然有血污一样，这也是难免的。
如果计较起这个，历史上没有哪一个伟人能够站得住脚。教授这么一讲，小路家的村丁地位，在村里就更加合法和理论化了，就更加铁盘和不流水化了。
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