不让你和别人约会仅仅是一个借口，接着还要安排你和另外一个人约会呢——这才叫以其人之道还治其人之身呢，这才能让你一下子措手不及呢。你刚才不是要和男的约会吗？这次就偏偏给你安排一个女的；你刚才不是要搞异性关系吗？这次一上来就让你搞同性关系——我还可以以时代和正义的名义。
当你和一个女的约过会当然按照你的教养也可以上打麦场嘛，你就不再是一个少女而是一个娘儿们了。这时你再想和小刘儿哪怕是小刘儿的魂灵约会，你也不是婚前的情人相约，而是婚外的地地道道的偷情了。
现在剩下的问题是，知道我给你安排的女的是谁吗——知道世界上谁对于你最恶心吗？”
我战战兢兢地摇摇头。
她微笑着说：
“那就是我呀！”
看着我在那里恐怖和吃惊，她接着得意地说：
“这就是我归拢血肉和把你养了十八年的动机和目的。该和你姐姐结婚了，在这同性关系的时代里。
在你和别人约会的时候，在你给别人化妆之后，接着就该给我化妆了；在你要被别人梳拢和上头之时，其实给你梳拢和上头的是姐姐；在你要和别人上打麦场之时，最后的结果是跟我上床。为了化妆，你需要一个变色的卡子吗？需要二尺红头绳吗？只要你说出来，姐姐我骑着毛驴到集上给你买去。
大年三十的晚上，姐姐给你买来了红头绳。你就要从姐姐的家门出嫁，接着又嫁回到姐姐的家。
让我们重新开始吧。我们青梅竹马了十八年，现在该谈恋爱、结婚和上床了。
我给你蒙上了红头布，接着又给你揭下来。我们不用出门，就解决了世界上所有的问题——这在故乡的历史上也算开创了一个先例，这在同性关系的历史上也算开创了一个先河。
我的恋爱对象和我的同性关系伙伴，就是我从小养大的一个孩子。虽然从婚姻的角度我们有乱伦的嫌疑，我们在一起生出来的孩子会不会是个畸形儿呢？会不会多一个六指或者少一只耳朵呢？但为了仇恨和歹毒，我也就顾不得那么多了。
也许这正是我们双方盼望的呢。人在正常的情况下也许就是畸形，人在畸形的情况下也许才是正常呢。
——你还不要忘了，你和我结婚虽然有些乱伦但不管怎么说我还是一个女的从大的方面还符合同性关系者回故乡的原则，你和一个男扮女装的傻小刘儿约会可就违背同性关系原则那就是欺骗社会、公众和公众舆论了。恰恰就在这个时候，你娘和姐姐出来挽救你了。
如果这时你还不领情还不把娘和姐姐放到心里仍然一意孤行自绝于故乡和人民早知这样我当年还把你从打麦场上一把一把地挽救起来——我从什么时候就开始挽救你的？——干什么呢？在你没有去打麦场之前，我就可以先到打麦场上去哭诉一番。我哭诉之中，我们同时代的人都一圈圈围了上来。
众位新时代的叔叔大爷，这时都为我鸣不平——既然这样，小孩她娘，何必当初呢？当然谁也不是圣人，谁也不能料事如神和料到生前身后事，一个不懂事的少女既然这样违背了我们的人伦和道德、民主和法制，同时她又是这么忤逆不孝，你在万般无奈的情况下大义灭亲这在历史上也不是没有先例倒是灭了这个混账东西你可以在历史上千古流芳呢。
你如果下不了这个手狠不下这个心我们知道自己养大的孩子她就是有千般不好我们还是对她下不了毒手那么你就把她交给我们吧。
让我们也沾一点历史流芳的光。我们一人手中有一根大棒，这一点我们倒是从异性关系时代继承了下来——倒脏水也要把孩子一块倒出去吗？——如果你下不了手，我们发一声喊，一人一棒下去，管叫她和十八年前一样，重演一遍酱油汤的历史。
当年你是如何把她从打麦场上一把一把收起来的，现在我们让她一棒一棒回到那个四处流淌的状态。一人一棒，还她一摊酱油汤。
妹妹，现在你看到了吧？你现在面前也就有两条路可以选择：要么立即和你姐姐结婚，咱们马上就是花天酒地和洞房花烛夜；要么就是回到你的原来状态，去当一摊酱油汤。何去何从，你自己考虑和珍重吧……”
——刘儿哥，你看到了吧？我现在面临的结局，是不是比你上断头台还要严峻、复杂和棘手得多呢？你面临的问题仅仅是活着还是死去，我面临的问题却是结婚还是酱油汤。到了酱油汤等于十八年白活，可结婚又和酱油汤有什么区别呢？
问题的复杂还在于，如果我们已经约会了，我已经是你的人了你也是值得我为你牺牲的人就像仁人志士为了壮丽的事业死也在所不惜，我也就甘心去当酱油汤了——想一想吧，当一棒一棒下来成为酱油汤和你上断头台滋味可不一样，你一刀下去就结束了，我一棒一棒下去，得多长时间的煎熬呢？
——问题是我们连面都没有见，你又是一个被巡逻队抓住就吐露的人，我这个时候为了贞洁去大义凛然这个贞洁又是为了谁呢？我不怕大义凛然成酱油汤，我悲哀的是这个大义凛然为了谁我找不着。
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